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余字不出头读什么？

余字不出头是汉字佘字，即人字的下面为示字，这个字的读音是she二声，这个字是一个上下结构的汉字，其偏旁部首是人字，这个字一共有七画，这个字的基本释义是中国的姓氏之一，是以地名做为的姓氏，在百家姓中排第546位，所以组词为人名，如佘太君佘赛花，余钦，佘熙章，佘诗曼，地名佘城遗址，

拼音：shé笔划：7五笔：WFIU部首：人结构：上下结构五行：金笔顺：撇、捺、横、横、竖钩、撇、点释义：姓氏。无其他意义佘，汉语汉字，出自《康熙字典·集韵》：“时遮切，音闍，姓也。”作姓氏，佘姓（佘山、佘太君）。

人字头的字要出头吗？

人字头的字要出头：仓（cāng：仓库） 仑（lún：拿破仑）

拿（ná：拿着）

舍（shě：舍得，shè：宿舍）

余（yú：余额）

佘（shé：佘山）

会（huì：开会，kuài：会计）

金（jīn：金币）

全（quán：全部）

合（hé：合适）

企（qǐ：企鹅）

尒（tǔn：尒子）

众（zhòng：众多）

今（jīn：今天）

令（lìng：军令）

含（hán：含义）

念（niàn：念头）

食（shí：食品）

伞（sǎn：花伞）

小窗自记全文及译文？

小窗幽记》，是明人陈继儒读史论经之余，摘句节段编成的一本关于修身、处世、养生的格言小品集。

陈继儒（1558-1639），字仲醇，号眉公，又号麋公，华亭（今上海松江）人。主要生活于明万历、天启年间，隐居于昆山之阳，后筑室东佘山，杜门著述。工诗能文，书法苏米，兼能绘事，名重一时，与董其昌、王衡齐名。二十一岁时曾补个了诸生，“年未三十，取儒衣冠焚弃之”，绝意于仕进。屡奉诏征用，皆以疾辞，以布衣而终老。其所作“或刺取琐言僻事，诠次成书，远近竞相购写”。今存著，除《小窗幽记》外，尚有《见闻录》、《六合同春》、《陈眉公诗余》、《虎荟》、《眉公杂著》、《太平清话》、《安得长者言》、《模世语》、《狂夫之言》等。

另说《小窗幽记》为明代陆绍珩所著（约1624年前后在世），生平不详。明天启年间曾流寓北京，编撰有《醉古堂剑扫》。世人多倾向陈撰说。

《小窗幽记》共十二卷。陈继儒按“醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩”十二字结卷原则，将所收集的各家妙言巧句分编成十二卷，藉以突出他的人生“十二字”处世原则。书中文字多出于古代的经史杂著，以及民间的俗谚。语者则或自儒、释、道之教，或为达贵官贾、寒清隐上下九流。内容主要阐明涵养心性及处世之首，表现了隐逸文人淡泊名利，乐处山林的陶然超脱之情，文字清雅，格调超拔，论事析理，独中肯綮。全书始于“醒”，终于“倩”，虽混迹尘中，却高视物外；在对浇漓世风的批判中，透露出哲人式的冷隽，其格言玲珑剔透，短小精美，促人警省，益人心智。其蕴藏的文化魅力，正越来越为广大读者所认识。此书与《菜根谭》、《围炉夜话》并称为修身养性的三大奇书，从问世以来一直备受推崇，对于读者感悟中国文化、修养心性都有不小助益。

今清赏美文，颇有风致，箴言警句，莫过于此，真乃奇文也！其中精妙绝伦的语言、道眼清澈的慧解、灵性四射的意趣，令人叹为观止。特别是对人生的思索、处世的智慧在“热闹中下一冷语，冷淡中下一热语，人都受其炉锤而不觉”。（沈德先《安得长者言跋》）作者描绘的美好而富情趣的生活理想、极简朴而有趣的生活，知足的心态、淡泊的志趣、清高超俗的人格，为现代人寻回本真的自我，涤去心灵的积埃，超脱于尘世的喧嚣、烦扰，获得一份宁静、淡泊、洒脱的心地，提供了心灵的明灯。

《小窗自记》全文如下：

红纸千张。

带水拖泥。

扫除一遍。

二更秉烛，夜寒人静。

我今年已二十一岁了。

距始淫之地，已是十六年之久。

读圣贤书，所学甚广。

而这条益已身心之路，仍是漫无边际。

幸得各位教诲，时常警醒。

今日再读《诲人不倦》，深感欣慰。

教育人的道路，虽是苦乐相伴，但只要大家坚持下去，自然会得出结果。

因为读书的快乐，不在圣贤之言。

而在学子之心。

学子若真得其受益之道，则鱼得水，龙得云，均可由己自在。

我虽愚钝，但此生既有受教之福，自当珍惜。

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佘的姓氏祖籍是哪里？

佘姓，初见于南朝宋人何承天的《姓苑》。据《姓苑》上记载，佘姓起源于南昌。

《通志·氏族略》上记载，佘氏，音蛇，从示，唐开元年间太学士佘钦，是南昌人。

另从《姓氏寻根》上追溯，古时没有佘姓，只有余姓，余转韵读蛇。佘与余，这两个写法十分相近的姓氏，它们之间也确有关系，从古人杨慎的笔记可看出其大概。

清代学者张澍在《姓氏五书》上也指出，古代有余写作佘，音蛇。从这两书记载可知，佘、余两姓关系同出一源。

佘祖籍:南昌郡望:新蔡郡分类:赐姓和避难改姓姓氏来源从历史文献看来，佘姓是余姓转化而来的。佘姓，初见于南朝宋人何承天的《姓苑》。据《姓苑》上记载，佘姓起源于南昌。

佘山（今上海市青浦县东南），居住在佘山的周围的居民，其中就也有以山名为姓氏，称为佘氏。据古书记载，佘姓人多住于江西省南昌。钱大昕曰：“佘姓音蛇，即汉书荼恬之荼，省文。”

唐宋年间，佘姓先后进入莆田、仙游、泉州等八闽大地，江西、江苏、湖南、广东也留下他们迁徙足迹。后来在安徽和江苏成了大姓。佘姓望居新蔡（今河南省新蔡县一带）、新郑（今河南郑县）.

遇沉沉不语之士,切莫输心;见悻悻自好之徒,应须防口。是出自古代那位名人的话？

出自《小窗幽记》，《小窗幽记》，一名《醉古堂剑扫》，十二卷，格言警句类小品文。一说是明人陈继儒撰。陈继儒（1558-1639），字仲醇，号眉公，又号麋公，松江华亭人。诸生，隐居昆山之阳，后筑室东佘山，杜门著述。工诗能文，书法苏米，兼能绘事，名重一时。屡奉诏征用，皆以疾辞。其所作“或刺取琐言僻事，诠次成书，远近竞相购写”。今存著，除《小窗幽记》外，尚有《见闻录》、《六合同春》、《陈眉公诗余》、《虎荟》、《眉公杂著》等。

另一说《小窗幽记》是明代陆绍珩所著（约1624年前后在世）：生平不详。明天启年间曾流寓北京，编撰有《醉古堂剑扫》。《小窗幽记》分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二集，内容主要阐明涵养心性及处世之首，表现了隐逸文人淡泊名利，乐处山林的陶然超脱之情，文字清雅，格调超拔，论事析理，独中肯綮，为明代清言的代表作之一。作者工书善画，与董其昌齐名，其文今日读来，颇有风致，清赏美文外，于处世修身，砥砺操守或有启发。此书与《菜根谭》、《围炉夜话》并称为中国修身养性的三大奇书，从问世以来一直备受推崇，对于读者感悟中国文化、修养心性都有不小助益。

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