许多人关于受命于天既寿永昌是什么意思还有不少疑问，于是这里为你准备了5个关于受命于天既寿永昌是什么意思的详细解释，希望能从多角度为你解答疑问。

秦始皇的“既寿永昌，受命于天”什麽意思？

皇帝是天子，他的任命来自上天，即“君权神授”，“受命于天”可以增强皇权的神秘与权威。

秦始皇 希望皇位永固，最好能二世、三世乃至万世。是谓“寿”、“永”、“昌”。“既”是一个副词，表语气，如果要强行翻译得话可译为希望、期望。

翻译： 皇命受之于天，（神圣不可侵犯），它必将永久昌盛。

皇帝是天子，他的任命来自上天，即“君权神授”，“受命于天”可以增强皇权的神秘与权威。 秦始皇 希望皇位永固，最好能二世、三世乃至万世。是谓“寿”、“永”、“昌”。“既”是一个副词，表语气，如果要强行翻译得话可译为希望、期望。 翻译： 皇命受之于天，（神圣不可侵犯），它必将永久昌盛。

既寿永昌受命于天繁体字？

繁体字：既壽永昌受命於天

“受命于天既寿永昌”的意思是“既然我顺受天命，当了皇帝，就应该使黎民长寿、国运永久昌盛”，出自秦代丞相李斯奉始皇帝之命，用和氏璧镌刻而成的传国玉玺，为中国历代正统皇帝的证凭。

受命于天既寿永昌这句话的魅力？

语出自法家代表人物李斯

该语被印刻在和氏璧上成为了大秦帝国的传国玉玺，此后代表着皇朝皇权的象征一代代更替。

受命于天，既君权神授，象征着皇帝的权利为上天授予，被尊为天子。既寿永昌，表达着皇权永享的愿望，期望长生不老。秦始皇灭六国以后开始相信术士之言，寻访仙山福地，整日求仙炼丹，以求长生不老永享皇权！

受命于天，既寿永昌，转换为李斯书写的篆体字？

这句话是古时候是传国玉玺印文，公元前221年，秦王嬴政统一中国，命李斯用小篆雕刻传国玉玺，印文曰“受命于天既寿永昌”，这句印文中包含了两个成语。

玉玺，专指皇帝的玉印，至高权力的象征，始于秦始皇。古代印、玺通称，以金或玉为之。玺始出于周，到了周朝才有玺和印之分，皇帝用的印叫玺，而臣民所用只能称为印。

出处 : 《史记·秦始皇本纪》:"令子婴斋，当庙见，受玉玺。"

传国玺文曰"受命于天既寿永昌"。"汉书"文曰"昊天之命皇帝寿昌"。两者不同，一般指第一种说法。另:北宋哲宗时所得的传国玺当时便有人怀疑是章惇、蔡京造假的。

又:明清两代也时有假玺出现。明孝宗曾获过所谓的传国玺，孝宗皇帝当时就认为是假的;清初时，宫内藏有三十九方各色御玺，其中一方被认为是秦制传国玺，公元1746年，经乾隆皇帝钦定，证实是仿刻赝品。1924年11月，末代皇帝博仪被逐出宫时，张壁、鹿钟麟等人仍在追索

篆体

鸟兽

受命于天既寿永昌篆书

受命于天，既寿永昌。这是传国玉玺上面的篆书，传说是秦始皇命李斯所书。

统一六国后，秦始皇将“和氏璧”雕琢成传国玉玺，让李斯书写“受命于天既寿永昌”准备世世代代将玉玺和皇帝位传下去！秦灭亡，玉玺为汉高祖刘邦所得，王莽篡汉，太后用玉玺砸向王莽，毁一角，后用金镶之，东汉大乱，董卓西迁长安，洛阳城破，，江东猛虎孙坚意外得到玉玺，随撤兵，后，传国玉玺随元朝灭亡而遗失在历史长河……

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