传国玉玺是什么材料

蓝田玉

中国四大名玉之一（其三为：和田玉（软玉）、岫玉和独山玉），素有“玉种蓝田”之美称，是中国开发利用最早的玉种之一，早在万年以前的石器时代，蓝田玉就被先民们开采利用，春秋秦汉时蓝田玉雕开始在贵族阶层和上层社会流行，唐时达到鼎盛。著名的秦始皇传国玺就是用蓝田水苍玉制成，此后玉玺一直作为皇权的象征，在中国君主专制社会流传千余载。

“传国玉玺是以金或玉”

传国玉玺是以金或玉为之，玺始出于周，到了秦朝才有玺和印之分，皇帝用的印叫玺，而臣民所用只能称为印，而且玉玺专指皇帝的玉印，是至高权力的象征。

据说史书记载是用蓝田白玉做的。

秦始皇统一中国后，曾令玉工雕琢过一枚皇帝玉玺，称之为“天子玺”。据史书记载，此玺用陕西蓝田白玉雕琢而成，螭虎钮，一说龙鱼凤鸟钮，玉玺上刻文是丞相李斯以大篆书写的“受命于天，既寿永昌”八字。

蓝田玉 和氏璧镌刻。为中国历代正统皇帝的证凭。传国玉玺又称“传国玺”，是皇帝的印玺。其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权天授、正统合法”之信物。

玉玺是什么材质

玉玺不拘于一种玉石材质，通常以金或玉为之，除玉外，还有栴檀香木、檀香木质、金质、水晶、玛瑙、骨质等材质。

玉玺是御玺的俗称，正确、专业的称谓：宝玺。明代正式宝玺亦为玉制，可见御宝仍为玉制，惜未能流传至今。

然成化、嘉靖时，确实用白石等制作一批印玺，多属闲章，部分印文的文字与御宝一样，现藏故宫。明朝有二十四宝玺，其中皇帝奉天之宝为唐宋之传玺（《明史》卷七十四；《明会要》卷二十四；《明官史·木集》）；

清朝的宝玺用料更繁多，除玉外，还有栴檀香木、檀香木质、金质、水晶、玛瑙、骨质等等。

蓝田玉。

传国玉玺：简称“传国玺”，是秦代丞相李斯奉始皇帝之命，用蓝田玉镌刻而成，为中国历代正统皇帝的证凭。

其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权天授、正统合法”之信物。

秦之后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。得之则象征其“受命于天”，失之则表现其“气数已尽”。

传国玉玺是什么

传国玉玺又称“传国玺”，是皇帝的印玺。其方圆四寸，上钮交五龙，正面刻有“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权天授、正统合法”之信物。据传是秦代丞相李斯奉始皇帝之命，《明史·舆服志·皇帝宝玺》等典籍记载用蓝田玉制成，作为“皇权神授，正统合法”的信物。一说用和氏璧镌刻而成。为中国历代正统皇帝的证凭。秦之后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。

得之则象征其“受命于天”，失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。历代欲谋帝王之位者你争我夺，致使该传国玺屡易其主，辗转于神州赤县凡两千余年，忽隐忽现，终于销声匿迹，杳无踪影，令人叹息。

传国玉玺是什么牌子的

传国玉玺并不是一个牌子，而是中国历史上的一个重要国宝。
传国玉玺是中国古代传统的礼器之一，是传递中央诏令的重要象征物品，具有重要的历史、政治和文化意义。
这个玉玺经历了数千年的历史沉淀，曾经被多个朝代所使用过，具有非常高的收藏和研究价值。
传国玉玺最初出现在春秋时期，作为国家的权力象征物品，代表着天命和王权。
在后来的历史进程中，它逐渐演化成为传递中央诏令和军令的重要工具。
如今，传国玉玺已经成为了中国历史文化的重要遗产，被珍藏于故宫博物院，成为中国古代文化和红色文化教育的重要载体。

1 传国玉玺不是一个品牌，而是中国历史上的一件重要文物。
2 传国玉玺是古代中国君主所使用的玉印，为黄色玉石制成，具有极高的历史、文化和政治价值，代表着中国的传统文化及帝王权力。
3 传国玉玺现存于台湾故宫博物院，是中国文化遗产的重要组成部分，也是世界文化宝库中不可多得的珍贵文物。

秦始皇的传国玉玺。

传国玉玺是统一中国的秦始皇，统一中国后用和氏壁雕刻而成的印张，它代表高无尚的权力，上面书写：受命于天，既受永昌。八个大字，相传汉朝以后失传，不知所踪。

和氏璧打造的玉玺

，代代相传以示皇位的来源正统。

传国玉玺失踪后，其后各朝代一般会打造自己的传国玉玺，平时不会使用，主要用于新皇帝接位时使用。在朝代更替时，胜利者会以缴获失败者的传国玉玺作为朝代更替的象征。

传国玉玺不是一件商品，而是中国历史上的珍贵文物。
它是中国古代君主权力的象征，被视为传承君权的重要象征物。
因此，它并不属于任何一个牌子。
不过，作为珍贵文物之一，传国玉玺所代表的意义非常深刻，它不仅仅是中国历史上君主统治的象征，更是中华文化的精髓之一。
它的传承和保护也是国家文化遗产保护工作的重要任务之一。

皇帝玉玺是什么材料

据说秦始皇制的传国玉玺是和氏璧切割打磨制造出来的，产自楚地，明朝以前的历代皇帝除了这块玉玺还有私人的玺章，材质多以玉居多，传国玉玺第一次真正失踪是在北宋以前的五代十国时期，但后来在哲宗时再现，真假已经难以说明了，后来元朝灭亡连这块真假难辨的玉玺都不知所踪，所以明清两代是没有传国玉玺的，所以就开始皇帝玺章大造时期，其中收藏拥有玉玺最多的皇帝应该是乾隆，材质也是玉居多，但也有田黄石的，也有木制的等等。

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