石砚是做什么用

用于磨墨的文具，其原始形态为较平整的河光石，故《说文》将砚解释为“石滑也”；又由于早期的墨为颗粒状或薄片状，未能作成墨锭，不便握持，故秦、汉古砚多附有研子（研杵、研石），用它压住墨粒研磨。

洮河石砚读音

洮河石砚应该读作tao he shi yan,是我国传统的四大优质名砚之一。它产于中国甘肃省，以其细密晶莹、清丽动人、石纹如丝，似浪滚云涌等特点，为历代皇家所珍藏，备受文人雅士青睐。

洮河石砚的读音是táo  hé shí yàn。

 词语解释:洮砚是中国名砚之一,取材于甘肃南部的洮河石,墨贮于砚中,月余不涸,亦不变质。是著名的旅游打卡地之一。

本溪辽砚为什么又叫“桥头石砚”

1、辽砚

辽宁本溪所产辽砚，在100多年前就被视为砚中佳品，并曾作为清代帝室的贡品而名震关东。辽砚，又称桥头石砚，是以本溪桥头镇附近所产的确良青紫云石为原料雕制而成。辽砚的品种推陈出新，其加工技术亦更加成熟完美。

2、桓仁京租大米

京租稻产于桓仁满族自治县四河乡，是全国独一无二的名贵水稻，曾是清光绪年间专供皇帝膳用的御用贡米，其特点是清香可口，营养价值高。

桓仁京租大米，产地位于辽宁省本溪市桓仁县，地理标志保护范围为：桓仁县桓仁镇、雅河镇、普乐堡镇、古城镇。地理坐标为：东京124°27′—125°40′，北纬40°54′—41°32′。

天坛石砚的历史是

以天坛石制砚始于东汉时期，唐代开元年间（713～741年）已经开始批量生产，至清代天坛石砚发展到鼎盛。

历代文人墨客对天坛石砚都推崇备至。唐代大散文家韩愈的《天坛砚铭》曰：“儒生高常与予下天坛，中路获砚石似马蹄状，外棱孤耸，内发墨色，幽奇天然疑神仙遗物，请予铭写。铭曰：仙写有灵，迹在于石，棱而宛中，有点墨迹，文字之祥，君家其昌。”宋代苏轼也有诗云：“石自天坛产出，松烟磨去生香，虽然质朴古雅，却能细腻风光。”清代大学士纪晓岚的《阅微草堂砚谱》中评说天坛石砚：“石出盘涡，阅岁孔多，刚不露骨，柔足任磨，此为内介而外合。”乾隆皇帝读韩愈《送李愿归盘谷序》对盘谷地名产生疑惑（原误认为盘谷在河北田盘），命河南巡抚阿思哈亲到济源实地考察奏报。事后，撰《盘谷考证》以记其事，并命工匠刻于盘谷寺后茶壶翕300m高处摩崖碑上。自此，天坛石名扬天下。

天石砚铭解释

宋代诗人苏轼的《天石砚铭》翻译：

苏轼十二岁的时候，在所住的纱縠寓所空地上，和一群少年玩掘地的游戏。得到一块奇异的石头，形状像鱼，外表色温润晶莹，呈现浅绿色，里外都点缀着细小的银星，击打它就发出铿锵的声音。试着拿它当砚使，很容易发墨，只是没有储水的地方。

先父说：“这是一方天砚啊！具有砚的品质，就是形状不太完整罢了。”于是把它还给我，说：“这是你文章发达的祥瑞之兆。”我十分珍爱地使用它，并在上面刻上铭文说：“一旦接受了上天的造就，就永远不再改变初衷。或以品德为高，或要保全形体。如果两者都有，那我取法什么？仰人鼻息跪人脚下吗？这样的人世间有很多。”

元丰二年秋七月，我获罪入狱，全家人流离失所，书籍也丢失散乱。第二年来到黄州，寻找我那方砚台，却怎么也找不到，我以为把它丢失了。元丰七年七月，乘船到到当涂，翻开书箱，忽然又看见了它，非常高兴。于是把它交给儿子苏迨和苏过。装砚的匣子虽然不十分精致，却是先父亲手雕刻的啊，并命匠人按砚的形状做的，不能更换。

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