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湖北十堰的龙头香为什么能被称为“天下第一香”？
谢邀！要了解原因首先需要对武当山和龙头香有一定了解。
龙头香下临万丈深渊，烧龙头香的人要跪着从龙身爬到龙头点燃香火后再跪着退回来，多年来，死于龙头香的人不计其数，清朝时候，川湖部院总督下令禁烧龙头香，并立碑戒告。
悄悄告诉您，现在人们上香时只需将香放在龙头香前端的大香炉，不必专门冒着危险再点龙头香了。
以上描述不知道能不能作为武当龙头香被称为天下第一香的论据。当然名号什么的都是一个参考，笔者多次亲临武当，还是推荐大家有机会去十堰瞅瞅。
刀叔导读：善男信女们不一定非要登到悬崖绝壁上敬龙头香，才算是对神的敬畏，与人为善、心诚则灵。
当然，如果您有更好的结缘之法和朝拜之地，请与分享。
武当山又名太和山，位于湖北省十堰市丹江口境内。
武当山是中华武术的重要流派之一，张三丰开创了武当派，从此武当派武术名扬天下，流传至今。
更重要的是武当山还是中国的道教圣地，而最为虔诚信徒们膜拜的莫过于被称为“天下第一香——龙头香。”
武当山是联合国公布的世界文化遗产地之一，作为中国的道教名山，被列为道教的三十六洞天、七十二福地之一。
在宋元时期，皇室大肆封号武当真武神，把真武神推崇为“社稷家神”，将武当山作为“告天祝寿”的重要场所。到了明代，武当山被皇室封为“大岳”、“治世玄岳”，被尊为至高无上的“皇室家庙”。
武当山以“四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗”的显赫地位闻名于世，被历朝历代封为道教第一名山，因此，武当山也成为了全国最大的道教道场。
作为我国著名的道教圣地之一，相传上古时真武大帝在此得道飞升，所以，武当山香火旺盛，道教建筑遍及全山。
武当山不仅拥有奇特绚丽的自然景观，而且拥有丰富多彩的人文景观，自古就被誉为“亘古无双胜境，天下第一仙山”。武当山山势奇特，一峰擎天众峰拱卫，它既有泰山之雄，又有华山之险，悬崖、深涧、幽洞、清泉星罗棋布，烟雾缭绕恍若仙境。
因此，武当山便成了道家追求成仙的理想之地。
武当山之所以被誉为“天下第一仙山”，最主要的就是因为武当山，有一处令无数香客想去而又不能去敬香的地方，那就是有着“天下第一香”之称的龙头香。
“天下第一香”龙头香位于武当山南岩"天乙真庆万寿宫石殿"外，绝崖旁的一座雕龙石梁上，该石梁悬空伸出2.9米，宽约30厘米，上雕盘龙，龙头顶端，雕一香炉。
由于下临万丈深渊，敬龙头香的人要跪着从窄窄的龙身上爬到龙头点燃香火，然后再跪着退回来，稍有不慎，就会跌落悬崖而粉身碎骨。因此，“龙头香”被称为"天下第一香"。
龙头香又名龙首石，始建于公元1314年，它是古代能工巧匠采用圆雕、镂雕、影雕等多种手法凿刻而成，两条龙的造型浑然一体，龙首仰视吞噬着一团火球而跃跃欲飞，其精湛巧夺天工，工艺令人叹为观止。
在古代，香客们为了能敬天下第一香来表示自己的虔诚，很多香客都冒着生命危险去烧龙头香，因此而坠岩殉命者更是不计其数。清廷曾下令禁烧龙头香，并在入口处设栏加锁，但仍有香客们至生死于不顾，虔诚的冒死敬上龙头香。
正因为龙头香的神秘和奇绝，虔诚的信士弟子们，每次来武当山朝拜，总要为烧"龙头香"而走上那阴阳生死的边缘界。
毫无疑问，自从明朝建成龙头香以来，因此丧命的信徒已经不计其数，而其丧命的情景又是惨不忍睹。
公元1673年(清康熙十二年)，川湖部院总督下令禁烧龙头香，总督蔡毓荣下令立《禁烧龙头香》碑，其碑文为:
“南岩之下，倚崖立殿以祠灵神，不知何时凿石为龙首，置香炉于前，下临绝壑，凭高俯瞰，神悚股栗，焚香者一失足则身命随陨。此世俗庸，妄人所为，非上帝慈惠群生之意也。今徙炉殿内，以便焚香者，使知孝子不登高，不临深之义，立石檐前，永杜小人行险徼幸之路，本宫住持暨诸道众，随时劝诫，勿蹈前辙，其遵行无忽。总督川大清康熙十一年六月朔旦。”
现在，悬崖处已经修起来栅栏，避免游人不慎造成危险。
（本文系“刀墓手札”工作室原创出品，全网15亿次阅读的优质MCN自媒体）
简短的小故事及道理？
讲一个有意思的故事：
在古老的西藏，有一个叫爱地巴的人，每次当他要生气和人起争执的时候，就以很快的速度跑回家去，绕着自己的房子和土地跑三圈，然后坐在田地边喘气。爱地巴工作非常努力，他的房子越来越大，土地也越来越广，但不管房地有多大，只要与人争论生气，他还是会绕着房子和土地跑三圈。爱地巴为何每次生气都绕着房子和土地跑三圈？所有认识他的人，心里都起疑惑，但不管怎么问他，爱地巴都不愿意说明。
直到有一天，爱地巴很老了，他的房地又扩大了许多，他生气时拄着拐杖艰难地绕着土地跟房子走，等他好不容易走完三圈，太阳都下山了，爱地巴独自坐在田边喘气。他的孙子在身边恳求他：“阿公，您已经年纪大了，这附近地区的人也没有人的土地比您更大，您不能再像从前，一生气就要绕着土地跑上三圈？”爱地巴禁不起孙子恳求，终于说出了隐藏在心中多年的秘密，他说：“年轻时，我一和人吵架、争论、生气，就绕着房地跑三圈，边跑边想，我的房子这么小，土地这么小，我哪有时间，哪有资格去跟人家生气，一想到这里，气就消了，于是就把所有时间用来努力工作。”孙子问道：“阿公，你年纪老，又变成最富有的人，为什么还要绕着房地跑？”爱地巴笑着说：“我现在还是会生气，生气时绕着房地走三圈，边走边想，我的房子这么大，土地这么多，我又何必跟人计较？一想到这，气就消了。”
当火气将要冒出、身陷“心理火炉”时，不妨在心中唱唱《不气歌》。这首歌的歌词是：“他人气我我不气，我本无心他来气，倘若生病中他计，气出病来无人替。请来医生将病治，反说气病治非易。气之为害大可惧，诚恐因病将命废。我今尝过气中味，不气不气真不气！”风趣幽默的《不气歌》唱罢，再凝神静想一番，相信你的情绪松弛了，火气减轻了，不满消失了，说不定还会不自主地笑上一笑呢。心放平，生气解决不了任何问题。
好了，分享到这里，喜欢的朋友关注我，谢谢。
从前，有一位优秀的商人杰克。一天，他对自己的儿子说：“我已经想好了，有一个女孩子，你可以娶她。”儿子说：“我自己要去的新娘我自己会决定。”杰克：“但我说的这女孩可是比尔盖茨的女儿喔！”儿子考虑了一下说：“如果是这样的话......好吧”
第二天在一个聚会中，杰克走向比尔盖茨：“我来帮你女儿介绍个好丈夫。”比尔：“我女儿还没想嫁人呢！”解客：“但我说的这个年轻人可是世界银行的副总裁喔！”比尔：“如果是这样的话......好吧！”
第三天，杰克去见世界一行的总裁：“我想介绍一位年轻人来当贵行的副总裁。”总裁：“我们的副总裁已经够多了。”解客：“但我说的这个年轻人可是比尔盖茨的女婿喔！”总裁：“如果是这样的话......好吧！”
最后，杰克的儿子去了比尔盖茨的女儿，又当上了世界银行的副总裁。
故事要告诉我们大家如果想做成一件事情，应学会有效合理的做资源优化配置，同时要学会揣摩事中人的心理，抓取痛点，对症下药。
这个小故事本是经济学中有关市场资源有效配置的实例，市场中有一双“看不见的手”来自动调节供给和需求双方的资源分布，从而自动地实现对全社会资源的优化配置。而当我们面对具体的一件事时，可以自己扮演那双“看不见的手”，因势利导，以顺利实现我们的计划目标。
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寻道大千离火阵和冰封千里哪个好？
寻道大千离火阵和冰封千里都是非常强大的技能，但它们各有特点。大千离火阵擅长攻击，能够释放炽热的火焰，造成巨大伤害。而冰封千里则注重防御，可以将周围的区域冻结，形成坚固的冰墙。选择哪个更好取决于你的个人偏好和战斗风格。
如果你更喜欢攻击性强的技能，那么大千离火阵是个不错的选择；如果你更注重防御和控制，那么冰封千里可能更适合你。最终，选择适合自己的技能才是最重要的。
寻道大千冰封千里怎么克制？
寻道大千冰封千里可以通过以下方式来克制：使用特定的技能或道具可以克制寻道大千冰封千里。
寻道大千冰封千里是一种强大的技能，可以冻结对手并限制其行动。
然而，它也有一些弱点可以被克制。
例如，一些技能或道具可以解除冰封状态，使对手恢复行动能力。
以下是一些可能的方法来克制寻道大千冰封千里：1. 技能反制：一些特定的技能可以对冰封状态进行反制，解除对手的冰封效果。
例如，火焰技能可以融化冰封，使对手恢复行动能力。
2. 道具使用：某些道具可以解除冰封状态，例如解冻药剂或解封符咒。
使用这些道具可以迅速解除对手的冰封效果。
3. 团队合作：在团队战斗中，可以利用队友的技能或道具来克制寻道大千冰封千里。
例如，一个队友可以使用解封技能来解除冰封状态，使被冰封的队友能够恢复行动能力。
总之，寻道大千冰封千里可以通过技能反制、道具使用或团队合作来克制。
选择合适的方法可以有效地对抗这一技能。
寻道大千减伤流可以通过以下方式克制：
首先，该流派的主要特点是防御和躲避，因此对其施加高伤害的攻击可以有效打破其防御，使其难以保持平衡。
其次，该流派的技能会消耗其内力，因此通过打断其技能释放或限制其内力恢复可以有效削弱其实力。
最后，该流派的主要攻击方式是近战，因此使用远程攻击或控制技能可以有效阻止其接近，从而降低其威胁。
如果关羽，张飞，诸葛亮跟袁绍能统一天下吗？
如果关羽、张飞、诸葛亮跟了袁绍，能统一天下吗？
袁绍比较另类，对江山、皇帝似乎不感兴趣，袁绍喜爱的是儿子。这只要对比一下，袁绍、曹操、刘备的作为，就可以看出来。比如，袁绍由最初的渤海太守，使了点手腕，很早就夺占冀州、幽州、青州、并州，然后就住手停了下来，为啥？因为袁绍有三个儿子，还有一个随在身边的外甥，袁绍姊妹情深，对这外甥视同儿子，得给安顿个位置。于是，袁谭出领青州，袁熙出领幽州，最青睐的老三留在冀州，和自己一并守护家业，外甥高干出领并州。
袁绍给儿子、外甥的，都是军政职务，比如青州牧、并州牧等……。这与曹操、刘备大不相同。曹操儿子太多，只说两长子曹丕、曹植，曹丕是王太子，曹植是临淄侯、陈思王；刘备给刘禅的是太子、刘理是梁王、刘永是永王，这些都是爵位，不是军职、也非行政职务。再比如，田丰劝袁绍乘曹操领兵在外，出兵袭击许都，袁绍说，这筹划很好，只是自己快要死了，那有这心情？田丰大惊失色，以为袁绍身体出了大毛病，袁绍却解释说，是最钟爱的小儿子，危在旦夕……把儿子的病，比喻成自己去死，可见袁绍爱儿子有多深？
反观刘备 : 在曹军追来的危急时刻，刘备丢下儿子、老婆，自己先跑到安全地方；赵云舍身忘死，救出阿斗，双手抱给刘备，刘备却扔在地下，还斥责说 : “为尔这小子，几乎损吾一员大将”！把七进七出，血染征袍的赵云，感动得热泪盈眶，立马跪于面前，双手抱拳 : “云肝脑涂地，万死无以报答主公矣”！而曹操则更超刘备，宛城之战时，张绣突然造反，曹操措手不及，逃跑中马被射死，儿子把自己的马让给曹操，曹操也不客气，直接就撒了鸭子，导致儿子死于乱军之中。这也罢了，事后，曹操竞大言不惭地说: “吾折儿子、爱侄，俱无深痛，独号泣典韦也”！引得围在身边的文武，一齐感叹不已。
以上这些，并非《三国演义》编排故事，罗先生故意渲染，而是历史记载 : 《三国志.蜀书.赵云传》【先主为曹公所追於当阳长阪，弃妻子南走，云身抱弱子，即后主也，保护甘夫人，即后主母也，皆得免难。】《三国志.魏书.武帝纪》【 备走奔绍，获其妻、子……】《三国志.魏书.董二袁刘传》【 出长子谭为青州，沮授谏绍：“必为祸始。”绍不听，曰：“孤欲令诸儿各据一州也。”[四]又以中子熙为幽州，甥高干为并州 】瞧瞧，没瞎说吧？
袁绍本身，并不缺猛将和高手谋士。猛将比如颜良、文丑、张郃、高览、韩猛、蒋奇、淳于琼等，谋士比如审配、田丰、沮授、逢纪、郭图、许攸等等。这些人，几乎都给袁绍提过建议，袁绍却专门听那些馊主意、或者被内耗迷住双眼，打击、拒绝良言忠语，多次迫使人才或自杀、或离开，如田丰、沮授、张郃、高览等，那任谁也没有什么办法。
综上所述，按照袁绍的为人和作派，首先，关羽、张飞、诸葛亮不会跟袁绍；第二，即使勉强跟袁绍干一段，也会主动离开，不会一直跟袁绍干下去；第三，这种人才加入、又不断流失，只会愈演愈烈，因为这和“千金买马骨”一样，具有扩散、宣传、美化或恶名作用，爱惜、重视人才，人才会越聚越多；反之，只能勉强混混日子，退出舞台，坐等历史淘汰，更不用说啥统一三国了。