为中华之崛起的导入,请勿用我辈之苟且阻挡少年之蓬勃
#亲历者回忆“名师”陈宏友演讲#
#教育名师陈宏友演讲时被轰下台#
2月18日,安徽省合肥一著名教授陈宏友,在合肥一所中学的百日誓师大会演讲时发表不当言论,直接被学生抢话筒反驳!
当时,陈教授的PPT因为发生故障,一时打不开,就先自由发挥在讲台上讲了一些内容。他宣称:读书是为了与外国人的优良基因结合!
当陈老师在台上激情澎湃的讲述自己那扭曲的价值观时,有一位同学淡定从容的走上台,抢过来陈教授的话筒:
他眼睛里只有钱!
学习就是为了钱!
他崇洋媚外!
我们学习是为了什么?
我们学习是为了中华民族的伟大复兴!
事后陈教授一边回应:他当时是在给庐江中学的学生进行讲演,他的观点是“要通过努力,改变命运,走向全国,走向全世界”!一边清空了自己的社交平台账号上的内容!
据悉,这位陈老师长期活跃在合肥的高校讲台上,演讲场次更是达到一千场之多!
这些言论如果是学生家长或者没有接受过高等教育的人说出来我一点也不奇怪!但是从一个受过高等教育并且作为一个传道授业解惑的大学老师嘴里说出来就只能证明该老师的水平低俗,品行不正,师德败坏了!
说到这里我想起了两篇文章,一篇是孟子的尽心章句上:
尊德乐义,则可以嚣嚣矣。故士穷不失义,达不离道。 穷不失义,故士得己焉;达不离道,故民不失望焉。古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。意思就是:崇尚德,爱好义,就能悠然自得。所以士人穷困时不失去仁义;显达时不背离道德。穷困时不失去仁义,所以安详自得;显达时不背离道德,所以老百姓不。古代的人,得志时恩惠施于百姓;不得志时修养自身。穷困时独善其身,显达时兼善天下。
一篇是梁启超的少年中国说:
日本人之称我中国也,一则曰老大帝国,再则曰老大帝国,是语也,盖袭译欧西人之言也。呜呼!我中国其果老大矣乎?梁启超曰:恶,是何言,是何言!吾心目中有一少年中国在。
欲言国之老少,请先言人之老少。惟思既往也故生留恋心,惟思将来也故生希望心;惟留恋也故保守,惟希望也故进取;惟保守也故永旧,惟进取也故日新。惟思既往也,事事皆其年已经者,故惟知照例;惟思将来也,事事皆其所未经者,故常敢破格。老年人常多忧虑,少年人常好行乐。惟多忧也,故灰心,惟行乐也故盛气;惟灰心也故怯懦,惟盛气也故豪壮;惟怯懦也故苟且,惟豪壮也故冒险;惟苟且也故能灭世界,惟冒险也故能造世界。老年人常厌事,少年人常喜事。惟厌事也,故常觉一切事无可为者;惟好事也,故常觉一切事无不可为者。老年人如夕照,少年人如朝阳;老年人如瘠牛,少年人如乳虎。此老年与少年性格不同之大略也,梁启超曰:人固有之,国亦宜然。
造成今日之老大中国者,则中国老朽之冤业也;制出将来之少年中国者,则中国少年之责任也。彼老朽者何足道?彼与此世界作别之日不远矣,而我少年乃新来而与世界为缘。使举国之少年而果为少年也,则吾中国为未来之国,其进步未可量也;使举国之少年而亦为老大也,则吾中国为过去之国,其澌亡可翘足而待也。故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。红日初升,其道大光;河出伏流,一泻汪洋。潜龙腾渊,鳞爪飞扬;乳虎啸谷,百兽震惶;鹰隼试翼,风尘吸张。奇花初胎,矞矞皇皇;干将发硎,有作其芒。天戴其苍,地履其黄,纵有千古,横有八荒,前途似海,来日方长。美哉我少年中国,与天不老;壮哉我中国少年,与国无疆。
生活在和平年代的我们,大部分人是无法感受到当年帝国列强在巴黎和会上强加给我们的不平等条约所带来的屈辱!让父母们理解并给孩子们传承敢为天下先的五四精神就更难了!
一个少年能在接受文化教育的过程中树立远大的理想和宏伟的志向是国家,民族未来的希望!从周总理的为中华之崛起而读书到为中华民族的伟大复兴而读书!时代不同,传承依旧!
因此,请勿用我辈之苟且来阻挡少年之蓬勃!
美哉我少年中国,与天不老;壮哉我中国少年,与国无疆。