古人是如何绘制出精确的地图的

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小伙伴们有没有想过，现在有卫星定位，拍照，做出导航地图易如反掌。但是在古代，那时候的人没有卫星，甚至连望远镜，罗盘都还没发明的时候，又是如何绘制地图的呢？

今天小编就来为大家说说地图的起源。有些历史学家和考古学家在合作调查之后，发现了人类在地图绘制方面的起源甚至要早于文字。人类的祖先通过用碳在兽皮上作画，在洞穴中用矿物颜料绘制等办法，画出了生活地区周边的地图。

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在中国，最早的关于地图的传说就来自于「大禹治水」，相传，大禹治水时，三过家门而不入，河神看到之后十分感动，于是就给大禹送去了地图，大禹认真研究，最终成功治理水患。

当然，有些小伙伴们可能觉得，这只是个传说。不过我们国家也出土过古代绘制的地图哦，在1986年，天水放马滩的秦朝墓穴就出土了一些地图，其中就有「禹迹图」和「华夷图」两份非常具有历史意义的地图。

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据了解，早在西汉时期，当时的统治者就专门按照前朝传统设立「钦天监」，并且在管天文，掌地理方面取得了巨大的进步，当时的钦天监官员利用类似现在的勾，股，弦以及相似三角形来进行测绘工作，并且还发明了一种记里鼓车。这种车上面有个小人偶，在齿轮的作用下，除了击鼓还能打锣，整座车利用马来拉动，并且能做到「走一里，击鼓一下，走十里，打镯一次」。车上还有司南，记录着行车轨迹，官员根据车辆行走的距离来绘制地图。

相信小伙伴们看到这里，应该可以发现，古代人制作地图确实是一步一步走出来的了吧。

从大禹冶水时都开始有测量筒单工具，左准绳，测量物体的平直，右规矩，娇正圆的工具，矩、画方形的图尺。西汉，人们以各种方式方法测量高山，谷深距离，是地图测绘的理论基础，指南车、记里古车在西汉己经出现，为长短距离提供数据。古代发明的天文马，为人们提供了利用天气定位的枝术，后发展罗盘定位，指南针辨别方向，兽皮做画，矿物颜料绘图。隨唐宋，以文字为主，地图为辅的地理书，图经过的各行政区的绘制。元明，由上知天文，下知地理的郭守敬奇人偏写地图，清代东西方科技发展，加上中国的测绘技术绘制地图。

在没有飞机、遥感数据与人造卫星的年代，「绘制地图」看上去是一件很神秘的事情；但实际上，古人们的测绘方式却非常朴素——说白了，就是田野作业，实地考察。

古时的人们管地图叫做「舆图」。「舆」字的本意为「车厢、车辆」，恰好概括了那时人们测绘地图的方式——坐在车上（或骑马、乘船、步行等）前往尚待探索的地域，凭借简单的定向设备确定位置，再将亲眼侦测到的地理信息记录下来，绘制到图上。当然了，对于没有现代科技，不能以「上帝视角」俯瞰地面的古人们而言，采用这种原始方法所测绘出的「地图」，绘图的形式也与我们平时接触到的地图大不相同。

古代中国有以下三种比较典型的绘图形式：以山川为基准的地图、以行进路线（水路、道路、海洋航线等）为基准的地图，和以客观比例为基准的地图。

首先介绍以山川为基准的地图。这种地图非常常见，比如在地方史志中所附的县域图、城池图等等，基本都属于这种形式，应该是我接触最多的一种古地图了。

这种「地图」，说白了，就是给官员们的一份说明书：首先把县城画在中央，再把辖区内的山川、名胜按照相对于县城的大致方位绘制出来，最后把各个村镇填到相应的山上、河边。

第二种是以水路、道路、海洋航线为基准的地图，比如杭州西湖文化广场上的一幅「京杭大运河沿线图」的浮雕，就是很典型的以水路为基准的地图。这幅「地图」就是在中央画一条河，在画卷的首端画上北京城；作者坐上船，把沿线经过的山川、城池一一划出，等到到达杭州后，在画卷末端画出杭州城，一张地图便绘制完成了

而与现代制图技术相兼容的，以客观比例为基准的第三种地图，也是由其使用目的所决定的。

比如国家疆域图，作为国防的重要工具之一，若是误差太大则无法调兵遣将。其中经典的例子有马王堆汉墓出土的，比例尺约为1:180 000的《长沙国南部地形图》和《长沙国南部驻军图》，和伪齐阜昌七年所刻的《禹迹》与《华夷》两石刻图


再介绍一种与问题关系不大的「古代地图」，即「历史地图」——比如清末杨守敬先生的《历代舆地图》，内容上至春秋，下至元明，展现了各个朝代的政区划分、交通路线、四邻形势，就是「历史地图」中的代表之作。而「历史地图」所依据的材料，并非古人所画的地图，更不是作者穿越回去亲测的数据，而是历代传下来的文字记载，比如史书、地理志、民间传说，等等。作者通过对文献进行反复考证，从而确定其所处的地理位置，再转绘到当代所制的标准地图中。

由于测绘技术的进步，加上近代以来考古学的发展，后人们所撰的「历史地图」，数据往往比古人为自己朝代所绘的地图更为准确

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在没有飞机、遥感数据与人造卫星的古代，“绘制地图”看上去是一件很困难的事情；实际上，古人们的测绘方式却非常朴素——说白了，就是田野作业，实地考察。

古时的人们管地图叫做“舆图”，“舆”字的本意即为“车厢、车辆”，恰好概括了那时人们测绘地图的方式，坐在车上（或骑马、乘船、步行等）前往陌生的地方，凭借简单的定向设备确定位置，再将亲眼侦测到的地理信息记录下来，绘制到图上。

而中国古代可用于大地测量的工具主要有：

表（根据日影测定方位）；

罗盘（根据磁极测定方向）；

望筒（利用日光和北极星测定南北）；

规（测定单位距离，并画圆画弧）；

矩（测定直角）；

准（水准仪，测水平面）；

绳（铅垂线，测定垂直）；

绳尺、丈杆、计里鼓车等。

具体到各个朝代测绘道具的进化又可以大致划分这个脉络：

汉代之前

左准绳，右规矩

《山海经》中提到，夏禹派大章和竖亥两位徒弟步量世界大小_大范围测绘)，可见当时步量是大地测量的基本方法之一。

那么难道古人除了步量就没有其他工具了咩？当然不是!

相传大禹治水时，就有“左准绳，右规矩”，其中“准”、“绳”是测定物体平、直的工具，“规”是矫正圆的工具，“矩"是画方形的曲尺。这就是人们最早期的测量工具。

大禹治水成功，促进了农业发展，使夏朝进入盛世，各部族和九州首领向大禹进贡图画、金属等物品，大禹命工匠铸成九鼎，并刻上图，图上有九州的山川、草木、道路以及禽兽的分布情况，这就是古代的原始地图，供人们外出交往沟通、狩猎时参考。

后来指南车和记里鼓车出现，地图测绘又有了新的进展。

甘肃天水放马滩的战国地图

汉至南北朝时期

“制图六体”出现

当时地图的绘制已经达到了很高的水平，运用更加普遍，地图的形式也变得多种多样。文献记载的主要有地形图、疆域图、政区图、城市图、宫殿图等，比较出名的是长沙马王堆汉墓出土的地形图和驻军图。

长沙马王堆汉墓出土的地形图

长沙马王堆汉墓出土的驻军图

这一时期值得大家记住的一个人就是裴秀，他的“制图六体”该是最早的地图学理论：

　　一为"分率"，用以反映面积、长宽之比例，即今之比例尺;

　　二为"准望"，用以确定地貌、地物彼此间的相互方位关系;

　　三为"道里"，用以确定两地之间道路的距离;

　　四为"高下"，即相对高程;

　　五为"方邪"，即地面坡度的起伏;

　　六为"迂直"，即实地高低起伏与图上距离的换算。

隋唐至宋时期：

计里画方

“制图六体”之后又衍生出了“计里画方”。这成了中国古代和近代地图制图的基本方法和数学基础，是中国古代地图独立发展的重要标志。

这种地图的绘制方法是，先在图上布满方格，方格中边长代表实地里数，相当于现代地形图上的方里网格;然后按方格绘制地图内容，以保证一定的准确性。

这一时期较为著名的是《禹迹图》，其采用「计里画方」的方法，横方70，竖方73，共计5110方，每方折百里，大约相当于1:150万的地图，绘制的已经相当精密。

北宋《禹迹图》拓片——中国现存最早计里画方的地图

元明时期

测量仪器出现，西方地图投影法传入

这一时期两个关键人物：郭守敬和利玛窦。

郭守敬是上知天文下知地理的奇才，他创制了仪表，简仪、高表、仰仪、立运仪、景符等十几种专用仪器，还为野外观测设计了丸表、悬正仪、座正仪等仪器。

而利玛窦则将西方地图投影方法传入了中国。在中国待了28年，绘制了10多种世界地图，测定了中国许大城市的经纬度坐标，翻译了许多世界各地的地名，有的甚至沿用至今。

宋代赵伯驹《江山秋色图》局部

明代《九边图》

明代《蒙古山水地图》局部

清朝

受西方测绘影响

　　

晚明以后西方传教士将西方大地测量技术和地图绘制技术带到中国。由中国政府主持国家性实地测量，以清代康雍乾三朝绘制的《皇舆图》为代表。

到康熙时代，主持绘制的《皇舆全览图》是中国第一幅按照经纬网根据大地测量数据绘制的地图。此后随着清代在西域开疆拓土，雍正、乾隆两朝分别完善了西藏、新疆的大地测量，让这一系统的地图不断完善。西方也根据这个系统的地图绘制出了东亚地图。

康熙《皇舆全览图》

乾隆《内府舆图》

德国 1735 年《中国和日本全图》